Homofobia beisbolera

October 3, 2012     
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Yunel Escobar, parador en corto de los azulejos de Toronto, recientemente se vio envuelto en la polĂ©mica. La razĂłn: haber saltado al diamante con ojos negros inscritos con la frase “TU ERE MARICON”. La respuesta de los colectivos homosexuales y de derechos humanos de Toronto no se hizo esperar y condenaron, justamente, al pelotero cubano. Su airada reacciĂłn se entiende en buena medida por la traducciĂłn que hicieron de dicha frase los medios canadienses: “You are a faggot”. En su defensa Escobar alegĂł que no intentĂł lastimar a nadie y que la palabra maricĂłn no es necesariamente ofensiva en su natal Cuba.
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Sin disculpar a Escobar, me parece que su defensa es atendible: “faggot” no es traducciĂłn fiel de “maricĂłn”, al menos no en español mexicano (me permito recordar aquĂ­ que MĂ©xico es por mucho el paĂ­s con mĂĄs hispanohablantes en el mundo). En efecto, el Oxford English Dictionary define ‘faggot’ como un coloquialismo norteamericano para designar a un hombre homosexual; mientras que la Real Academia define ‘maricĂłn’, en su primera acepciĂłn, como un hombre afeminado, de poco ĂĄnimo y esfuerzo. AsĂ­ pues el inglĂ©s ‘faggot’ asocia el insulto a la preferencia sexual, en tanto que el español ‘maricĂłn’ lo asocia principalmente a la supuesta debilidad del gĂ©nero femenino.
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De todo ello cabría concluir que la homofobia adopta carices distintos en nuestro continente de acuerdo al contexto cultural de que se trate: en la América anglosajona pareciera que existe una fobia a la homosexualidad misma, mientras que en Latinoamérica la fobia mås bien sería a sus formas externas. Dicho de otra forma, en EUA y Canadå se toleraría a un tipo amanerado siempre y cuando vaya a la iglesia y este casado; en tanto que en nuestros países se toleraría a un tipo que tenga relaciones con otros hombres siempre y cuando ingiera bebidas destiladas, le guste el futbol, y hable golpeado. Pareciera, pues, que la homofobia en EUA y Canadå tiene una base religiosa de orígenes puritanos, mientras que en Latinoamérica una base social-convencional en la cual el machismo estå fuertemente acendrado.
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En todo caso, vale señalar que en cualquier contexto cultural la homofobia debe entenderse como un vicio oscurantista y prejuiciado, y aquellos que incurren en él, como Escobar, deben ser condenados sin ambages.
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Caveat lector: The opinions expressed in this blog are strictly personal, and do not necessarily reflect the views of Global Brief.
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4 Responses to “Homofobia beisbolera”

  1. tina on October 3rd, 2012 6:08 am

    Very interesting Alejandro.

  2. JP on October 3rd, 2012 6:46 am

    Las ligas profesionales en USA y Canada usualmente no toleran este tipos de situaciones.

  3. RaĂșl Ojesto on October 3rd, 2012 4:51 pm

    No serĂĄ la primera vez que una figura pĂșblica provoque un escĂĄndalo por alguna conducta excĂ©ntrica, desenfrenada o al menos poco meditada. Creo que la condena al shorestop (MĂ©xico es el paĂ­s con mĂĄs hispanohablantes del mundo, asĂ­ que debe ser correcto llamarle asĂ­) es un tanto desproporcionada. Dejemos en paz al pobre Escobar: su pintura facial es lo suficientemente ridĂ­cula como para que encima la prensa y asociaciones de derechos humanos y homosexuales le hagan la vida imposible. Ya denle chance.

    El tĂ©rmino “maricĂłn” es indiscutiblemente denostativo, ya sea en MĂ©xico, Cuba o España, y “faggot” es una traducciĂłn muy aproximada. Sin embargo, interesantemente el tĂ©rmino podrĂ­a llegar a ser mĂĄs ofensivo para alguien con preferencias heterosexuales que para un homosexual. MĂĄs aĂșn, muchos homosexuales se tildan a sĂ­ mismos de “maricones” con gracia, ironĂ­a y por quĂ© no, con valentĂ­a y orgullo. Es tambiĂ©n interesante el comentario del autor acerca de lo que implica la “mariconerĂ­a” en las sociedades hispanas y anglosajonas. ÂżEso quiere decir que no hay bronca si un hombre se presenta a misa a un templo evangelista en Alabama vistiendo falda?

    Todo el asunto me recuerda un chiste: dos compadres bigotones machos mexicanos estĂĄn embriagĂĄndose en la cantina, rememorando todas sus experiencias compartidas. Al final, llegan a la conclusiĂłn de que lo Ășnico que no han hecho juntos es tener relaciones sexuales, y acuerdan hacerlo. Ambos se van a un callejĂłn detrĂĄs de la cantina. El primero toma su turno y sodomiza al otro. DespuĂ©s intercambian roles y el segundo, al terminar, le da un beso en el hombro al primero, que indignado le dice:
    -¡Órele, compadre, no sea puto!

  4. Mario GarcĂ­a Magos on October 4th, 2012 1:15 pm

    Como dirĂ­an en la tele: ÂĄÂĄÂĄCosas de la vida!!!





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